<h1>תשובות חכמי פרובינציא דיני שטרות סימן מ"ד</h1>
<h2>דף עז.</h2>
מהרב ר' יוסף ב"ר יהודה זצ"ל. שאלת, הא דאמרי' חוזר בשטר ואינו חוזר בשדה, לאיזה דבר מהני שטר במתנה ומאי איכפת לו לנותן מתנה אם לא יכתוב לו שטר מתנה. תשובה, חוזר בשטר ואינו חוזר בשדה נשאנו ונתננו בה, ואיכא דתריץ לה בשטר מתנה שיש בה אחריות, ולכך חוזר בשטר שאינו רוצה שיכתבו עליו אחריות, ואיכא דמתרץ לה לשטרא גופיה בין במכר בין במתנה דלוקח ומקבל מתנה נותן שכר, והוא אומ' כתבו לו את השטר בלי שיתן שכר השטר, ואם ירצה לחזור בזה יכול לחזור בו, ויש לי בזה תירוץ אחר, כגון שמכר לו שדה זו בעדים ולא בשטר, וקי"ל דמוכר שדהו בעדים ובא ב"ח וטרפה גובה לוקח מנכסי' משועבדים, ואלו היה בא זה שלקחו בעדים כשבא הבעל [חוב] לטורפה בפני ב"ד היו ב"ד דנין שיטרפנה הב"ח והיו כותבין לו טירפא לזה הלוקח בעדים, אלא לא חשש זה הלוקח לבא לפני ב"ד והניחה לב"ח לטרפה בפני המוכר, ולאחר ימים אמ' זה הלוקח למוכר אתה יודע שבעל חובך טרף ממני זה הקרקע ושלם לי מה שנתתי בו, ואמ' לו המוכר כבר פרעתי ושלמתי לך הכל, ואלו היה השטר בידו לא הוה יכיל לטעון פרעתי, ולכך חוזר בשטר כדי שיהא נאמן לומר פרעתי אם יפרענו, וממה שאמרו [ע"ז ע"ב] כיו שהחזיק זה בקרקע נקנה שטר בכל מקום שהוא, נראה הדבר כמאן דתריץ לשטרא גופא, והכא נמי אמ' ליה הריני מקנה לך גוף השטר אגב קרקע זה, וכיון שהחזיק זה בקרקע נקנה שטר בכל מקום שהוא ואינו צריך ליתן שכר כתיבתו.
